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(Noémie Maignien)

Le 31 mars dernier, Exeko était à la Maison Théâtre avec la Maison de la Syrie pour voir un spectacle haut en couleur, ce qui nous a donné envie de vous en raconter un peu plus…

Dans le cadre du projet du Laboratoire Culture Inclusive, plusieurs membres, petits et grands (mais surtout petits…) de la Maison de la Syrie sont allés voir la pièce Edgar Paillettes à la Maison Théâtre.

Edgard, c’est un petit garçon qui se déguise tous les jours, c’est vraiment un petit garçon pas comme les autres, plein de surprises, tout un personnage. Du moins c’est ce que disent les gens, ses parents, sa professeure de théâtre, son école spécialisée... C’est ce que pense aussi son frère, Henri, parfois un peu amer. “Pourquoi Edgard a le droit de n’être pas comme les autres, et même de faire des bêtises, et pas moi ?” se demande Henri qui se sent invisible. “Est-ce que Edgard est mieux que moi ? Pourquoi, moi qui ne me déguise pas et qui suis parfois plus sage que lui, on ne me félicite pas ?” Mais Henri découvre au fur de l’histoire que tout n’est pas tout noir ou tout blanc. Et si Edgard brille de mille feu du dehors, Henri finira par comprendre que lui, il scintille en dedans.

 

 

Comme les questions dans la tête de Henri, le sujet de la pièce était loin d’être simple : comment parler de l’autisme d’un enfant ? comment parler de l’autisme et de la neurodiversité à des enfants ? C’est tout en nuances que le spectacle abordait ces thèmes, et il a visiblement captivé notre groupe !

 

Mais au juste, c’est quoi le théâtre ? Un théâtre ? Une pièce de théâtre ? Comment le comprendre quand on ne va pas souvent au théâtre ? Quand on est enfant ? Isabelle, médiatrice à Exeko, a proposé aux enfants et aux familles de se poser ces questions avec elle avant de voir le spectacle. 

 

Et quel meilleur endroit que la Maison Théâtre, qui se consacre au théâtre jeune public, pour se aborder ces questions ! Alors, si on a appris les codes et les règles à respecter dans une salle de théâtre (C’est quoi une scène ? Qu’est-ce qui s’y passe ? Que peut-on faire dans la salle ? est-ce qu’il est permis d’y manger ? De se lever ? D’aimer et de ne pas aimer ? De rire ? De jouer à un jeu vidéo ? De nager dans les rangées ? (????)), on s’est aussi rappelé que parfois les règles étaient faites pour être brisées…

 

La matinée s’est terminée par un atelier de philo pour enfant pour continuer à réfléchir aux thèmes abordés par la pièce. Cette fois avec Christine, qui anime régulièrement des activités à la Maison Théâtre, et qui n’a pas peur de poser de grandes questions aux plus petits, on s’est demandé : C’est quoi l’identité ? C’est quoi mon identité ? Comment je sais que je suis moi ? Qu’est-ce qui me défini ? Mes vêtements, comme Edgar et Henri ? Mes ami.e.s ? Ma famille ? Mon école ? Mon visage ? Pour Amir, Sarah, Nadine et les autres, parfois c’est oui, parfois c’est non. Parfois c’est autre chose. Par exemple, aider les autres nous aiderait à nous définir.

 

Et comme souvent, les échanges prennent des tournures inattendues, mais toujours plus riches que ce que l’on pensait. Ce qui est sûr, par contre, c’est que petits ou grands, nous sommes tou.te.s ressorti.e.s de la Maison Théâtre avec plein de nouveaux apprentissages, de nouvelles couleurs dans nos palettes pour comprendre le monde qui nous entoure. 

 

Plus d'infos sur la programmation de la Maison Théâtre, partenaire du Lab Culture Inclusive:

maisontheatre.com/spectacle/edgar-paillettes/

exeko.org/fr/culture-inclusive

(c) Robin Beninca

Pour le moins que l'on puisse dire, notre communauté de bénévole est inspirée et inspirante. Dans un projet de storytelling commun, le goupe a exploré une technique de médiation intellectuelle, le brise glace ‘’plateau d’objet’’ : Un plateau contenant plusieurs objets hétéroclites et intrigants a été confectionné. Les participant.e.s sont invités à prendre un objet de leur choix qui illustre leur perception ou opinion sur l'enjeu ou le thème ou l'activité du jour. Ces objets servent ainsi de prétextes et d'amorce pour entrer dans un contexte de discussion et de réflexion.  

Choisissez un objet qui représente/symbolise pour vous l’inclusion sociale.

 

(c) Robin Beninca

Ficelle rouge en laine : J’ai choisi un bout de ficelle, je pense que ça représente l’inclusion sociale en permettant aux gens de faire des liens, créer des liens avec des ficelles.

(c) Robin Beninca

Gel douche :J’ai choisi le gel douche car je sais qu’en l'occurrence sur Saint-Laurent, y'a des bains qui sont publics pour ceux qui ne peuvent pas se permettre de prendre une douche parce qu’ils en ont pas et donc ça inclut beaucoup de gens parce qu'ils sont marginalisés et ils n’ont pas la possibilité de prendre soin de leur hygiène.

(c) Robin Beninca

Ours brun : j'ai choisi un ours brun, j’ai choisi ça parce qu’un ours c’est beau. C’est intéressant , ça permet aux gens de voir de belles choses et c’est un animal assez curieux, du coup, ça fait parler les gens, du coup, ça les rapproche, ca inclut les gens.

(c) Robin Beninca

Fleur : J’ai choisi la fleur parce qu’en fait pour moi l’inclusion sociale c’est d’aider les autres à faire fleurir leur force donc fleurir tous ensemble, puis créer un beau jardin fleuri, c’est très poétique.

(c) Robin Beninca

Photo : J’ai pris une photo, parce que je pense que l'inclusion, travailler à l’inclusion sociale c’est rendre aux gens un peu une dignité et la photo participe aussi à rendre la dignité et si elle est bien faite et si elle valorise les personnages, qui sont très beaux en plus donc je trouve que c’est une photo qui met bien en valeur , j’imagine, les participants d’exeko peut-être.

(c) Robin Beninca

Cadre : J’ai choisi un cadre c'est plus pour symboliser le fait que dans la société aujourd’hui y’a des personnes qui sont à l’extérieur du cadre et d’autres à l’intérieur et que l’idée de l’inclusion, c'est de ramener tout le monde à l'intérieur.

(c) Robin Beninca

Lunette marrante :  J’ai choisi des lunettes, parce que je bossais dans une association en France où on essayait de mieux vivre la diversité et on avait un petit exercice qui consistait à filmer les évènements dans notre vie où ça avait été un peu compliqué. Après, il fallait ajouter un élément magique qui fait que ça s'est résolver. Je me souviens d’un jeune homme qui avait utilisé des lunettes de cette forme là, mais qui étaient plus grosses et roses, mais c’était les mêmes petites moustaches comme ça, et qui symbolisait un génie qui pouvait exaucer des voeux pour que ca aille mieux dans la vie.

(c) Robin Beninca

Pinceau : J’ai choisi un pinceau, c’est un outils de médiation artistique, c’est une manière d’exprimer, de s’exprimer, d’exprimer ses émotions et puis aussi c’est pour partager avec les autres ce qu’on peut exprimer par la peinture.

(c) Robin Beninca
(c) Robin Beninca

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Balle rebondissante double face : J’ai choisi une balle rebondissante avec deux visages, un visage heureux et un autre triste. Je trouve que c’est un peu comme la vie, c'est-à-dire que quand on la lance ça rebondit, c’est plein de rebondissements. Il y a  des hauts et des bas, des moments heureux, d’autres moins. Je pense qu’on a tous le droit d’avoir plus de côtés heureux que de côtés malheureux et on n’a pas tous la même chance face à ça, on devrait tous s’entraider pour faire rebondir la balle dans le sens où l’on veut pour être heureux et avoir un petit sourire.

 

(c) Robin Beninca

Batterie : J’ai choisi une batterie  parce qu’il y a un point positif et un point négatif. Ce qui m'intéresse c'est que le négatif et puis le positif font que c'est une énergie. Sur le plan social, souvent la première perception qu'on a c'est du négatif, mais maudit qu’on est capable de fabriquer autre chose que du négatif ! Pour moi c'est une métaphore, ça charge aussi une batterie, ça se décharge, comme nous autres.

(c) Robin Beninca

Crayon : J’ai pris un crayon. Un crayon ça peut permettre à des gens d’écrire, ça peut permettre de dessiner, ça peut faire pleins de choses. C’est l’un des médiums pour des personnes qui n’ont pas accès a la parole, un médium pour des personnes qui n’ont pas accès à l’écriture. C’est à la portée de presque tout le monde.

(c) Robin Beninca

Rubans multicolores : Pleins de rubans de différentes tailles et de couleurs rattachées ensemble. Ca me fait penser à l’inclusion sociale, on fait tous partie d’une même société, tous les membres ont le droit d'y particper pleinement, activement, peut importe les différences.

(c) Robin Beninca

Album de musique : Ça symbolise la musique. Je pense que c’est une langue universelle. Personnellement c'est comme cela que j’ai appris l’anglais, première langue autre que la mienne. Ça m’a permis de savoir beaucoup de choses, la musique partout au monde il y a des types de musique différente. C’est une façon d’unir tout le monde.

(c) Robin Beninca

Chaussure : L’inclusion pour moi, c’est marcher ensemble. C’est avancer, c’est emboîter le pas ensemble, peut importe ou l’on se prend dans toutes les émotions, positives ou négatives. Emboîter le pas, on s’prend la route avec des carrefours et voilà !

Ariella Orbach, for exeko

500,000 km2. One-third of Québec’s landmass. Fifteen communities, separated by taiga, tundra and an obligatory flight (or two, or three) aboard Air Inuit. The young members of Qarjuit Youth Council’s board of directors are responsible for representing, supporting and advocating for Inuit youth across this vast territory: the 14 communities of Nunavik and the Cree community of Chisasibi (where a small population of Inuit live).

Having previously facilitated teambuilding activities and workshops at Qarjuit’s 2018 Annual General Meeting, Exeko was invited to return to Nunavik to deliver an intensive, two-day Community Mobilization Bootcamp for Qarjuit’s board members. Our goal: to create a space for these youth to deepen their understanding of their role in the organization, ask questions and learn from each other, and co-create tools that will help them confidently fulfill their mandate as board members. We were also there to help the board members prepare for their upcoming Youth Tour, during which they will travel in pairs to the five communities that they each represent to meet with youth, inform them about the organization and consult with them on their priorities.

With this mission before us, I boarded an Air Inuit flight bright and early on a Sunday morning with Max, one of Exeko’s Nunavik veterans. This was both a first facilitation mandate for me with Exeko, and a first visit to Inuit territory in Québec. We landed in Inukjuak and were warmly welcomed by Aleashia, Qarjuit’s passionate President. Max and I had chosen to arrive a day early to give us time to meet some key people and ensure a clear understanding of Qarjuit’s needs and expectations, which is always easier done in person. Indeed, experience has taught me that properly “arriving” in a community is an invaluable part of doing one’s job well – particularly when working in Indigenous communities where forging human relationships and building trust are paramount. Our instinct paid off: we were given a tour of the community and introduced to inspiring people heading up important initiatives for the various Inuit organizations with offices in Inukjuak (many of whom generously offered us t-shirts, knapsacks, pens and swag of all sorts – it was Christmas in March!). We were invited to dinner at Aleashia’s house and had a chance to get to know each other in a more informal setting. We were able to join in welcoming the arriving board members at the airport. Their energy and enthusiasm were contagious, and we felt ready to jump into our Bootcamp.

Community Mobilization Bootcamp, day one.

We spent the next two days working with the board members on three areas: fostering a sense of empowerment through a solid understanding of their role as board members and the individual skills and strengths that will help them fulfill this role; learning how to reach out to youth in engaging ways and build networks of support in preparation for their Youth Tour; and planning and preparing fun activities to gather youth during the Youth Tour. In proper Exeko style, much of this material was delivered through teambuilding activities, role playing, costume, laughter, and our giant map of Nunavik.

Board members’ skills, strengths and expected challenges transposed onto the map of Nunavik.

The board members’ motivation and eagerness to learn was palpable. By the end of the two days, the training room was plastered with papers that recorded our brainstorms, questions, advice, planning tools and suggested outreach and engagement techniques. All along, we had had been subtly co-creating a series of tools that would help the board members to carry out their mandate with confidence and plan a successful and engaging Youth Tour. On our third day together, it was time for the Qarjuit board to meet, plan and vote in a new Executive. Max and I quietly put together a work station off to the side and spent the day transforming and consolidating the content that covered the room’s walls into a co-created toolkit for the board members – a hard copy of the previous two days meant to enable the board members to continue building on their learning and put it into practice.

As our time together drew to an end, board member Angel suggested that we close with a sharing circle. During that circle, Max and I heard from all the board members that the Bootcamp was very appreciated and helped them feel more prepared and confident. The group was particularly excited by the co-created toolkit and the chance to take something concrete home from the training.

In the context of such a vast territory, where significant effort must be mobilized to coordinate face-to-face meetings, it was important for the board members to maximize their time together – time spent not only in work but in fun. Our icebreakers and teambuilding activities helped facilitate these important moments, as did a wonderful country food feast hosted by Aleashia on our last night together. As we sat around eating frozen caribou and ptarmigan with uluit, as Max proved his skill in cutting thin slices of caribou meat for nikkuk (caribou jerky), we all had a chance to further forge those human relationships that are so important in this line of work.

Country food feast.
Caribou prepared for nikkuk.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

by Ariella Orbach, facilitator

(cred) Amélie

Pessamit, communauté de grands talents! 2 semaines, 2 semaines c’est trop court lorsque chaque jour laisse place à la découverte d’un nouveau talent, d’un.e nouvel.le artiste. Pessamit, Pessamit, communauté de jeunes inspirant.e.s aux mille et unes idée et projets. En deux semaines, il est difficile de faire beaucoup, on trouve que tout va trop vite et pourtant les jeunes du groupe 301 de l’école secondaire Uashkaikan et de la Maison de Jeunes ont créé, réfléchi, projeté, interviewé, dansé, écrit marché, composé et présenté tout cela à la communauté dans une grande soirée aux couleurs de leurs talents et ambitions.

Dans le cadre des ateliers faits avec les jeunes, ils et elles ont collectivement créé un poème que nous vous partageons ici, qui a été lu devant les spectateurs et spectatrices à la soirée de présentation.

L’activité se nommant Je suis, je ne suis pas, voici le résultat tout en poésie de leurs réflexions individuelles mises en commun. 

 

Je suis un orignal

Je ne suis pas un loup

Je suis un mammifère 

Je ne suis pas un corbeau

Je suis une magnifique outarde

 

Je suis quelque chose 

Je ne suis pas un humain 

Je suis une personne

Je ne suis pas quelqu’un

Je suis un oncle, je suis vaillant

 

Je suis très amusante

Je suis folle 

Je suis moi-même

Je suis une boule d’énergie

Je ne suis pas toi 

 

JE SUIS ÉNERVÉE!

JE VEUX SAVOIR CE QUE JE VEUX!

JE VEUX ÊTRE HEUREUSE

JE VEUX L’OSTI DE PAIX

 

Je veux être gymnaste

Je veux être médecin

Je ne veux pas être populaire

Je veux être mannequin

 

Je ne veux pas être le centre d’attention

Je n’aime pas être rabaissée

Je veux être respectée

Je ne suis pas une fille barbie

Je ne veux pas être un objet 

 

Je suis courageuse 

Je veux gagner

Je veux de l’inspiration

J’aime danser

J’aime voyager

 

Je ne veux pas être malade 

Je veux survivre

Je ne veux pas crever

Je ne veux pas qu’on me tue  

Je ne veux pas être morte 

 

Je veux qu’on arrête de tuer ma famille 

J’aime ma famille

Je veux que ma vie se passe bien

J’aime la vie!

Je veux vivre!

 

Avec tout ce qui en est né, ce n’est qu’un aurevoir et on se dit à la prochaine! 

 

exeko.org/fr/trickster

 

(cred) Amélie de Pessamit

 

Pages

 

 

Nous recherchons une personne afin de développer et suivre nos projets de médiation et nos activités en ville, plus...

Nous sommes à la recherche de plusieurs mediateurices pour les projets en collaboration avec les Premières Nations et Inuit !

Nous cherchons un.e responsable de l’administration afin d’offrir aux membres de l’organisation soutien et formation en matière de comptabilité,...

Au début du mois de novembre, j'ai accompagné David pour une sortie avec IdAction mobile. Après avoir fait face à un peu de trafic et discuté de nos...
  • « By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years. »

    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada

  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups. »

    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)

  • «  I write my thoughts in my head, not on paper, and my thought is not lost. »

    Participant @PACQ

  • « Why use paper when it is as beautiful as this? »

    One of the co-creator for Métissage Urbain

  • « I Have my own identity ! »

    Putulik, Inuit participant, Métissage Urbain

  • « It is terrible for a society to ignore people with such talent! »

    Hélène-Elise Blais, les Muses about ART and ID projects

  • « Art has the advantage to make people talk about abilities rather than limitations, when confronted with an intellectual disability.  »

    Delphine Ragon, Community Programs Manager, Les Compagnons de Montréal

  • « Over the past few years, we have been seeing more and more high quality productions by people with an intellectual disability who truly are artists.  »

    Julie Laloire @AMDI

  • « Exeko implements creative solutions to several problematic, gives a voice to those we don't hear and hope to the underprivileged. »

    Bulletin des YMCA

  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups. »

    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)

  • « ...empowering the children, and giving them confidence »

    APTN National News

  • « It’s a great program for children to learn about their traditions and to increase their interaction with Elders in the community. »

    Erika Eagle, Social Development Assistant with Waswanipi Brighter Future

  • « We are not higher, we are not lower, we are equal. »

    Simeoni, participant idAction Mobile

  • « Receving is good, but giving is better »

    Participant idAction@Kanesatake

  • « They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work. »

    Participant, idAction@Accueil Bonneau

  • « What better way to strengthen intergenerational ties? [...] A meeting between peers, a place for expression, learning and recovery »

    Chantal Potvin, reporter at Innuvelle

  • «  I don't know everything, but while reading it, it always bring me one step closer »

    A participant, idAction Mobile

  • «  By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years. »

    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada

  • «  ...empowering the children, and giving them confidence »

    APTN National News

  • «  I was completely alone today, thanks for talking to me »

    Elie, participant @idAction Mobile

  • «  They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work. »

    Participant, idAction@Accueil Bonneau

  • «  Today, the power acquired through knowledge is more far-reaching than knowledge itself. »

    André Frossard

  • « By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years.»
    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada
  • « Exeko implements creative solutions to several problematic, gives a voice to those we don't hear and hope to the underprivileged.»
    Bulletin des YMCA
  • « Over the past few years, we have been seeing more and more high quality productions by people with an intellectual disability who truly are artists. »
    Julie Laloire @AMDI
  • « Art has the advantage to make people talk about abilities rather than limitations, when confronted with an intellectual disability. »
    Delphine Ragon, Community Programs Manager, Les Compagnons de Montréal
  • « It is terrible for a society to ignore people with such talent!»
    Hélène-Elise Blais, les Muses about ART and ID projects
  • « I Have my own identity !»
    Putulik, Inuit participant, Métissage Urbain
  • « Why use paper when it is as beautiful as this?»
    One of the co-creator for Métissage Urbain
  • « I write my thoughts in my head, not on paper, and my thought is not lost.»
    Participant @PACQ
  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups.»
    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)
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    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)
  • « Today, the power acquired through knowledge is more far-reaching than knowledge itself.»
    André Frossard
  • « They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work.»
    Participant, idAction@Accueil Bonneau
  • « They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work.»
    Participant, idAction@Accueil Bonneau
  • « We are not higher, we are not lower, we are equal.»
    Simeoni, participant idAction Mobile
  • « I was completely alone today, thanks for talking to me»
    Elie, participant @idAction Mobile
  • « Receving is good, but giving is better»
    Participant idAction@Kanesatake
  • « What better way to strengthen intergenerational ties? [...] A meeting between peers, a place for expression, learning and recovery»
    Chantal Potvin, reporter at Innuvelle
  • «  ...empowering the children, and giving them confidence»
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  • « By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years.»
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  • « It’s a great program for children to learn about their traditions and to increase their interaction with Elders in the community.»
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  • « ...empowering the children, and giving them confidence»
    APTN National News