Vérité et réconciliation

Note de la rédaction : Le 30 septembre 2021, le Canada a célébré la première Journée nationale de la vérité et de la réconciliation. Pour souligner cet événement, nous nous sommes questionnés sur les concepts de vérité et de réconciliation lors de notre atelier idAction à la Maison des amis du Plateau. À la suite de cette rencontre, Gilles a souhaité nous partager quelques-unes de ces réflexions.

 

Aujourd’hui [NDLR : le 30 septembre 2021], nous avons essayé, dans notre groupe d’Exeko de la Maison des amis, de discuter de ce nouveau concept de paix. Cette journée fériée n’était que pour le gouvernement seulement et non pour les gens ordinaires ou extraordinaires comme nous.

N’oublions pas qu’il [le gouvernement] est et était le problème et coupable de crimes odieux. Il n’était pas le seul. L’Église Catholique, les colonisateurs britanniques et français ont eu leur part de torts. Tout cela pour que ce peuple [les autochtones] soit assimilé à leur image – supposément civilisée – même si ce peuple respectait la nature et la vie selon leurs besoins et étaient les premières personnes éco responsables bien avant les gaz à effet de serre.

Soyons honnêtes envers la plupart d’entre nous. Nous ne nous sentons aucunement concernés par ces anciennes histoires. Faux ! Cela fait partie de notre héritage qu’on le que l’on veuille ou non. Agissons maintenant pour leur redonner leur fierté.

On m’a demandé si j’étais au courant de l’histoire des pensionnats et j’ai dit que ça m’avait été raconté quand j’étais à l’école primaire. Comme j’aimais l’histoire, j’ai continué à m’informer. J’ai toujours voulu voir plus loin que mon nombril. Pour mieux comprendre.

Nous ne pouvons pas effacer ou changer l’histoire ni simplement dire «désolé». Ça ne suffira jamais à comprendre ou alléger les souffrances. Porter un chandail orange pour célébrer, contester ou pour toutes autres raisons, c’est bien, mais le mieux serait de laisser ce peuple nous raconter leur histoire comme il l’ont vécu et nous obtiendrons une vérité : la leur. Avec celle du gouvernement et celle de l’Église, nous aurons trois vérités.

À qui allons-nous confier cette tâche ? Cette lourde tâche de récolter les différentes vérités ? À un historien, oui. Mais ces informations, d’où viendront-elles ? Des nations abusées ? Des documents gouvernementaux ou ecclésiastiques dont certains sont falsifiés ?

De quoi ce peuple a-t-il besoin ? Des excuses longtemps attendues ? Des compensations ? Ou de leur laisser reprendre leur place dans la société que nous continuons de considérer comme la nôtre ?

La réconciliation viendra, non pas des instances supérieures, mais seulement de notre conscience. Ce qui a été fait ne peut pas être défait. C’est à nous d’y voir individuellement et de poser un geste vers l’autre. C’est peu, mais très efficace. Arrêtons d’attendre après le gouvernement et ses promesses pour agir.

Nos ancêtres ont fermé les yeux. Ne faisons pas comme eux.

Merci.

P.S. Toutes les statues et monuments ne devraient aucunement être détruits car c’est aussi notre histoire. Je souhaiterais que l’on affiche les rectifications, tant aux événements qu’au parcours du personnage afin que les générations futures puissent essayer de comprendre et apprendre que chaque peuple, à travers l’histoire, a droit à sa vérité.

Arrêter de cacher la honte de ne pas avoir agi et ignorer ne devrait pas faire partie de notre vocabulaire. C’est à eux de vouloir nous pardonner.

Gilles Lamarche

 

 

Gilles Lamarche participe aux activités d'idAction organisées avec la Maison des amis du Plateau-Mont-Royal. Cette initiative est possible en partie grâce à nos partenaires financiers : Ville de Montréal et Arrondissement du Plateau-Mont-Royal.

    

Vérité et réconciliation

Note de la rédaction : Le 30 septembre 2021, le Canada a célébré la première Journée nationale de la vérité et de la réconciliation. Pour souligner cet événement, nous nous sommes questionnés sur les concepts de vérité et de réconciliation lors de notre atelier idAction à la Maison des amis du Plateau. À la suite de cette rencontre, Gilles a souhaité nous partager quelques-unes de ces réflexions.

 

Aujourd’hui [NDLR : le 30 septembre 2021], nous avons essayé, dans notre groupe d’Exeko de la Maison des amis, de discuter de ce nouveau concept de paix. Cette journée fériée n’était que pour le gouvernement seulement et non pour les gens ordinaires ou extraordinaires comme nous.

N’oublions pas qu’il [le gouvernement] est et était le problème et coupable de crimes odieux. Il n’était pas le seul. L’Église Catholique, les colonisateurs britanniques et français ont eu leur part de torts. Tout cela pour que ce peuple [les autochtones] soit assimilé à leur image – supposément civilisée – même si ce peuple respectait la nature et la vie selon leurs besoins et étaient les premières personnes éco responsables bien avant les gaz à effet de serre.

Soyons honnêtes envers la plupart d’entre nous. Nous ne nous sentons aucunement concernés par ces anciennes histoires. Faux ! Cela fait partie de notre héritage qu’on le que l’on veuille ou non. Agissons maintenant pour leur redonner leur fierté.

On m’a demandé si j’étais au courant de l’histoire des pensionnats et j’ai dit que ça m’avait été raconté quand j’étais à l’école primaire. Comme j’aimais l’histoire, j’ai continué à m’informer. J’ai toujours voulu voir plus loin que mon nombril. Pour mieux comprendre.

Nous ne pouvons pas effacer ou changer l’histoire ni simplement dire «désolé». Ça ne suffira jamais à comprendre ou alléger les souffrances. Porter un chandail orange pour célébrer, contester ou pour toutes autres raisons, c’est bien, mais le mieux serait de laisser ce peuple nous raconter leur histoire comme il l’ont vécu et nous obtiendrons une vérité : la leur. Avec celle du gouvernement et celle de l’Église, nous aurons trois vérités.

À qui allons-nous confier cette tâche ? Cette lourde tâche de récolter les différentes vérités ? À un historien, oui. Mais ces informations, d’où viendront-elles ? Des nations abusées ? Des documents gouvernementaux ou ecclésiastiques dont certains sont falsifiés ?

De quoi ce peuple a-t-il besoin ? Des excuses longtemps attendues ? Des compensations ? Ou de leur laisser reprendre leur place dans la société que nous continuons de considérer comme la nôtre ?

La réconciliation viendra, non pas des instances supérieures, mais seulement de notre conscience. Ce qui a été fait ne peut pas être défait. C’est à nous d’y voir individuellement et de poser un geste vers l’autre. C’est peu, mais très efficace. Arrêtons d’attendre après le gouvernement et ses promesses pour agir.

Nos ancêtres ont fermé les yeux. Ne faisons pas comme eux.

Merci.

P.S. Toutes les statues et monuments ne devraient aucunement être détruits car c’est aussi notre histoire. Je souhaiterais que l’on affiche les rectifications, tant aux événements qu’au parcours du personnage afin que les générations futures puissent essayer de comprendre et apprendre que chaque peuple, à travers l’histoire, a droit à sa vérité.

Arrêter de cacher la honte de ne pas avoir agi et ignorer ne devrait pas faire partie de notre vocabulaire. C’est à eux de vouloir nous pardonner.

Gilles Lamarche

 

 

Gilles Lamarche participe aux activités d'idAction organisées avec la Maison des amis du Plateau-Mont-Royal. Cette initiative est possible en partie grâce à nos partenaires financiers : Ville de Montréal et Arrondissement du Plateau-Mont-Royal.

    

Est-ce nécessaire de répondre à ses désirs ?

Cette question m’a été posée par une jeune dame à la Maison des amis. 

Ma première réponse, sans réfléchir et à froid, a été : oui, c’est nécessaire. Quelques jours plus tard, j’ai eu des doutes. J’ai donc vérifié la définition de désir. Elle est courte et simple. Trop simple pour moi.

Désir, définition abrégée : action de désirer, sentiment, objet de désir, se faire des illusions, appétit sexuel.

Désir et appétit sexuel vont de pair quand on pense au mot désir, mais qu’en est-il quand le désir, notre désir, n’est pas celui de l’autre partenaire. Il devient illusion. Il peut même devenir fantasme. Bon ou mauvais selon les situations ou relations. 

Le désir peut être pernicieux et nous faire perdre nos valeurs personnelles comme le fait de désirer la mort ou la maladie à une personne par vengeance. Faut-il donc y répondre ? À vous de décider car toute action engendre une réaction et c’est ce qui nous fait interagir avec ceux qui nous entourent.

Le désir n’est pas seulement illusions, il peut être concret : désirer apprendre une langue, danser, suivre des cours, faire du sport, etc.

Samedi, par hasard, étant assis sur un des rares bacs de parc de la rue Mont-Royal, j’ai rencontré une dame et son ami. En parlant de rencontres précédentes et du lot du Lotto Max étant à 70 millions de dollars, elle, lui et moi n’étions pas d’accord sur la somme et ce que cela représenterait pour nous. 

Elle ne prend jamais de billet tandis que j’en ai pris deux avec des connaissances de la pharmacie et lui en pris plusieurs. 

Son désir à lui est de pouvoir finalement s’offrir tout le luxe qu’il dit avoir manqué dans sa vie et être indépendant. 

Elle, sans moyen financier extravagant, n’avait que le seul désir de magasiner des vêtements qui lui plaisent dans des friperies.

Moi, mon désir était de partager avec deux semi inconnues car 70 millions c’est trop.

Comme le désir est illusoire et que rêver est permis, ma réponse à la question initiale est : non car certains désirs inassouvis sont plus importants pour notre bien-être que des désirs accomplis auxquels nous avons répondus. 

Désirer le bien, je suis pour. Désirer le mal, je suis contre. 

Gilles Lamarche

P.S. Jouez le jeu et demandez à votre entourage ce qu’il en pense. Discuter nous fait avancer.

 

 

Gilles Lamarche participe aux activités d'idAction organisées avec la Maison des amis du Plateau-Mont-Royal. Cette initiative est possible en partie grâce à nos partenaires financiers : Ville de Montréal et Arrondissement du Plateau-Mont-Royal.

 

    

 

 

Est-ce nécessaire de répondre à ses désirs ?

Cette question m’a été posée par une jeune dame à la Maison des amis. 

Ma première réponse, sans réfléchir et à froid, a été : oui, c’est nécessaire. Quelques jours plus tard, j’ai eu des doutes. J’ai donc vérifié la définition de désir. Elle est courte et simple. Trop simple pour moi.

Désir, définition abrégée : action de désirer, sentiment, objet de désir, se faire des illusions, appétit sexuel.

Désir et appétit sexuel vont de pair quand on pense au mot désir, mais qu’en est-il quand le désir, notre désir, n’est pas celui de l’autre partenaire. Il devient illusion. Il peut même devenir fantasme. Bon ou mauvais selon les situations ou relations. 

Le désir peut être pernicieux et nous faire perdre nos valeurs personnelles comme le fait de désirer la mort ou la maladie à une personne par vengeance. Faut-il donc y répondre ? À vous de décider car toute action engendre une réaction et c’est ce qui nous fait interagir avec ceux qui nous entourent.

Le désir n’est pas seulement illusions, il peut être concret : désirer apprendre une langue, danser, suivre des cours, faire du sport, etc.

Samedi, par hasard, étant assis sur un des rares bacs de parc de la rue Mont-Royal, j’ai rencontré une dame et son ami. En parlant de rencontres précédentes et du lot du Lotto Max étant à 70 millions de dollars, elle, lui et moi n’étions pas d’accord sur la somme et ce que cela représenterait pour nous. 

Elle ne prend jamais de billet tandis que j’en ai pris deux avec des connaissances de la pharmacie et lui en pris plusieurs. 

Son désir à lui est de pouvoir finalement s’offrir tout le luxe qu’il dit avoir manqué dans sa vie et être indépendant. 

Elle, sans moyen financier extravagant, n’avait que le seul désir de magasiner des vêtements qui lui plaisent dans des friperies.

Moi, mon désir était de partager avec deux semi inconnues car 70 millions c’est trop.

Comme le désir est illusoire et que rêver est permis, ma réponse à la question initiale est : non car certains désirs inassouvis sont plus importants pour notre bien-être que des désirs accomplis auxquels nous avons répondus. 

Désirer le bien, je suis pour. Désirer le mal, je suis contre. 

Gilles Lamarche

P.S. Jouez le jeu et demandez à votre entourage ce qu’il en pense. Discuter nous fait avancer.

 

 

Gilles Lamarche participe aux activités d'idAction organisées avec la Maison des amis du Plateau-Mont-Royal. Cette initiative est possible en partie grâce à nos partenaires financiers : Ville de Montréal et Arrondissement du Plateau-Mont-Royal.

 

    

 

 

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En ce mois national de l'histoire autochtone, Exeko souhaite contribuer à faire connaître l’histoire des...

On cherche un.e étudiant.e collégial en analyse de données et en gestion de l’information qui a le souci du détail, qui voudrait développer son...

Nous recherchons une personne afin d'offrir un soutien à la coordination de la gestion administrative et les membres de l’organisation....

  • « By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years. »

    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada

  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups. »

    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)

  • «  I write my thoughts in my head, not on paper, and my thought is not lost. »

    Participant @PACQ

  • « Why use paper when it is as beautiful as this? »

    One of the co-creator for Métissage Urbain

  • « I Have my own identity ! »

    Putulik, Inuit participant, Métissage Urbain

  • « It is terrible for a society to ignore people with such talent! »

    Hélène-Elise Blais, les Muses about ART and ID projects

  • « Art has the advantage to make people talk about abilities rather than limitations, when confronted with an intellectual disability.  »

    Delphine Ragon, Community Programs Manager, Les Compagnons de Montréal

  • « Over the past few years, we have been seeing more and more high quality productions by people with an intellectual disability who truly are artists.  »

    Julie Laloire @AMDI

  • « Exeko implements creative solutions to several problematic, gives a voice to those we don't hear and hope to the underprivileged. »

    Bulletin des YMCA

  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups. »

    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)

  • « ...empowering the children, and giving them confidence »

    APTN National News

  • « It’s a great program for children to learn about their traditions and to increase their interaction with Elders in the community. »

    Erika Eagle, Social Development Assistant with Waswanipi Brighter Future

  • « We are not higher, we are not lower, we are equal. »

    Simeoni, participant idAction Mobile

  • « Receving is good, but giving is better »

    Participant idAction@Kanesatake

  • « They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work. »

    Participant, idAction@Accueil Bonneau

  • « What better way to strengthen intergenerational ties? [...] A meeting between peers, a place for expression, learning and recovery »

    Chantal Potvin, reporter at Innuvelle

  • «  I don't know everything, but while reading it, it always bring me one step closer »

    A participant, idAction Mobile

  • «  By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years. »

    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada

  • «  ...empowering the children, and giving them confidence »

    APTN National News

  • «  I was completely alone today, thanks for talking to me »

    Elie, participant @idAction Mobile

  • «  They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work. »

    Participant, idAction@Accueil Bonneau

  • «  Today, the power acquired through knowledge is more far-reaching than knowledge itself. »

    André Frossard

  • « By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years.»
    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada
  • « Exeko implements creative solutions to several problematic, gives a voice to those we don't hear and hope to the underprivileged.»
    Bulletin des YMCA
  • « Over the past few years, we have been seeing more and more high quality productions by people with an intellectual disability who truly are artists. »
    Julie Laloire @AMDI
  • « Art has the advantage to make people talk about abilities rather than limitations, when confronted with an intellectual disability. »
    Delphine Ragon, Community Programs Manager, Les Compagnons de Montréal
  • « It is terrible for a society to ignore people with such talent!»
    Hélène-Elise Blais, les Muses about ART and ID projects
  • « I Have my own identity !»
    Putulik, Inuit participant, Métissage Urbain
  • « Why use paper when it is as beautiful as this?»
    One of the co-creator for Métissage Urbain
  • « I write my thoughts in my head, not on paper, and my thought is not lost.»
    Participant @PACQ
  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups.»
    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)
  • « Its goal? To develop reasoning, critical thinking, logic, and increase citizen participation of these marginalized groups.»
    Caroline Monpetit, Le Devoir (free translation)
  • « Today, the power acquired through knowledge is more far-reaching than knowledge itself.»
    André Frossard
  • « They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work.»
    Participant, idAction@Accueil Bonneau
  • « They're both people. We're not looking enough after people with problems, and mostly with mental health issues. Then we would have more people able to work.»
    Participant, idAction@Accueil Bonneau
  • « We are not higher, we are not lower, we are equal.»
    Simeoni, participant idAction Mobile
  • « I was completely alone today, thanks for talking to me»
    Elie, participant @idAction Mobile
  • « Receving is good, but giving is better»
    Participant idAction@Kanesatake
  • « What better way to strengthen intergenerational ties? [...] A meeting between peers, a place for expression, learning and recovery»
    Chantal Potvin, reporter at Innuvelle
  • «  ...empowering the children, and giving them confidence»
    APTN National News
  • « By engaging with people on a deep level, we see Exeko reinvigorating individual spirit to rebuild society in a new way. Exeko's work is not about small projects, but about achieving full social inclusion at a systemic level. [...] we believe that Exeko will reach a level of systemic impact with Quebec, Canada and the world within 5-10 years.»
    Elisha Muskat, Executive Director, Ashoka Canada
  • « It’s a great program for children to learn about their traditions and to increase their interaction with Elders in the community.»
    Erika Eagle, Social Development Assistant with Waswanipi Brighter Future
  • « ...empowering the children, and giving them confidence»
    APTN National News